...Den s k ”omsorgen” om prostituerade från de ”goda” västerländska medelklassaktivisterna har inte ett dugg med godhet att göra, som du ju vet av egen erfarenhet Sunny. Däremot, som vi sett från t ex de arbeten som skrivits om ”det vita slaveriet” på 1800-talet, Dag Stenvoll’s studie (From Russia with Love? Newspaper Coverage of Cross-Border Prostitution in Northern Norway 1990-2001, in: The Euopean Journal of Women’s Studies, vol 9(2) 2002, pp 143-162) av attityderna kring ryska prostituerade i Nordnorge, och Gülçür & Ýlkkaracan’s studie (The ”Natasha” Experience: Migrant sex workers from the former Soviet Union and Eastern Europé in Turkey, in:Women’s Studies International Forum, vol 25(4) 2002, pp 411-421) av s k “nataschor” i Turkiet, så handlar det väldigt, väldigt mycket om kvinnlig egoism. Man vill helt enkelt inte ha den ovälkomna konkurrensen från andra kvinnor. Männen ska finnas där för att lägga sina pengar på enbart ”rätt” kvinnor (i England under 1800-talet var detta särskilt akut, eftersom bara 40 procent av medelklasskvinnorna blev gifta; män valde helt enkelt oftare att underhålla älskarinnor från underklassen, eller gå till prostituerade, än att betala dyrt för äktenskap där tidens puritanska moralism sade att ”riktiga” kvinnor inte hade sexuella känslor – klart som fan att medelklasskvinnorna måste bekämpa prostitutionen). Intressant nog var det också detta fenomen som gjorde att kristendomen blev en kvinnoreligion i antikens Rom. Denna religion sa ju att männen måste sluta att hålla älskarinnor, eller gå till prostituerade (vilket i stort sett alla män gjorde, helt legalt), vilket alltså skulle betyda att de pengar mannen la på andra kvinnor skulle tillfalla hustrun istället om kristendomen segrade.
Tack för länken till din artikel om Månsson. Den har jag missat, även fast Du och jag tidigare kommunicerat om detta.
inlägg #15
