Nu kommer jag spotta i mången människas kyrka/moské/synagoga, men; det här med genusvetenskap är nog det mest tveeggade svärdet som existerar i dagsläget.
För det första är det det ett förbannat tråkigt ämne, om det står för sig själv, och otaliga individer säger att man måste studera ämnet noggrant om man skall syssla med någon form av kulturyttring. Men alla dessa utläggningar som dyker upp i alla medier; tidningar, television, radio och så vidare, har en sövande och nötande effekt på mitt psyke.
För jag är en av alla som tycker att Astrid Lindgrens "Pippi Långstrump" är en anarkofeministisk karaktär, med mänskliga sidor (som i att hon behöver sällskap och så vidare), som har slagit sig fri från det moderna samhällets krav på underkastelse och lydnad. Hon är inte chauvinistiskt skriven på något vis, som jag har läst i en hel del krönikor under mina års användande av Internet. Detta är irriterande, och gör inte direkt någon god PR för ämnet i min lilla värld.
För det andra så är "korrekt applicerat" genusvetande en oerhört spännande kunskap att ha när man analyserar olika dramatiska verk som man har funderingar på att sätta upp. Implikationerna i många sena 1800/tidigt 1900-talspjäser blir så fantastiska att man genast vill ge sig i kast med nästa dramatiker.
I mitt fall har jag nyligen applicerat ett könsbyte på - den manlige - karaktären Christy Mahon i Synges pjäs "Hjälten på den gröna ön"; en skröna som handlar om en ung man som kommer till en rättskaffens bondby på Irland och vänder upp och ner på de moraliska begreppen.
Om man då gör Christy till en kvinna, utan att göra väsen av det, har man ett drama där en kvinna slagit ihjäl sin far, får en trolovad kvinna att bryta med en man för att vilja inleda ett lesbiskt förhållande med Christy, hon får en änka att bli lesbisk, vinner mästerskapstävlingarna som hålls i byn och blir sedan utsedd till hjälte.
Dessa element i den konservativa miljön, som Irland hade på den tiden när verket utspelar sig, blir en oerhört spännande utgångspunkt att arbeta från. Både regimässigt och skådespelarmässigt.
Så vad kan man säga att man har kvar att säga om ämnet? Jag tycker i alla fall att det är intressant ur ett mer "korrekt applicerat" perspektiv. Men ur den populära synvinkeln (som jag nämnde angående medierna tidigare) är genusvetande en lika torr vetenskap som att göra ekonomivetenskapliga studier i hur torskexportens vara eller icke vara påverkar den norska nationalekonomin.
Jag tror fortfarande på Pippi som en fri individ...
Fredric Lagerblad, Skådespelare och obstinat
Vad tycker du om detta? kommentera detta via Facebook