 |
KROPP & SJÄL
Artikel
av Henrik Friman
publicerad 9 dec 2008 kl. 16.02:
"Annas eviga" ur ett nytt perspektiv
"I senaste avsnittet av SVT-programmet 'Annas eviga' samlades förre ärkebiskopen KG Hammar, filosofiprofessorn Torbjörn Tännsjö och Elisabeth Sandlund, chefredaktör för tidningen Dagen, för att diskutera vad som händer efter döden."
I senaste avsnittet av SVT-programmet "Annas eviga" samlades förre ärkebiskopen KG Hammar, filosofiprofessorn Torbjörn Tännsjö och Elisabeth Sandlund, chefredaktör för tidningen Dagen, för att diskutera vad som händer efter döden.
Det var mycket intressant att se dessa tre diskutera himmelrikets existens, kristendomens roll vid dödsfall och sorgebearbetning och den kristna kyrkans framtid.
Debatten gick varm och jag noterade att man kan se dessa tre personer ur ett utvecklingsperspektiv som beskrivs av den amerikanske filosofen Ken Wilber vilket kan öka förståelsen för de olika synsätt som anfördes i debatten.
Ett integrerat perspektiv enligt Wilber bygger på en sammanslagning av all befintlig forskning i utvecklingspsykologi samt den österländska erfarenhetsbaserade vägen att genom meditation genomgå en utveckling av olika medvetandetillstånd. Då växer en karta fram som ger en överblick över hur medvetandet utvecklas genom olika psykologiska strukturer (och även genom olika medvetandetillstånd, men dem tar vi en annan gång).
Ett exempel på utveckling av en persons psykologiska struktur är från egocentrisk världsbild (jag), till etnocentrisk (vi i vår grupp), till världcentrisk (alla vi). Utvecklingen går mot en större förmåga att ha fler och fler perspektiv på tillvaron.
Ett annat exempel på strukturutvecklingen som är mer detaljerat är den färgkodade skalan:
Röd: egocentrisk, magisk, "den starkes rätt".
Blå: etnocentrisk, absolutistisk, mytisk, "den enda sanna tron".
Orange: världcentrisk, modern, vetenskaplig, rationell, individens kapacitet, "det vi kan bevisa är sant".
Grön: postmodern, individens känsla, subjektiva värden, relativistisk, "alla har sitt perspektiv".
Turkos: post-postmodern, integrerad, "en gemensam nämnare i allt som tar sig olika uttryck beroende på var i utvecklingsprocessen man är".
I TV-debatten gav Elisabeth Sandlund uttryck för den blåa medvetandestrukturen, där en absolut tro på något är viktigt, till exempel ett visst himmelrike eller en specifik kristen tro. Filosofen Torbjörn Tännsjö argumenterade en hel del utifrån det orangea perspektivet, där förnuft och rationell analys är vad som beskriver verkligheten bäst. KG Hammar som lämnat den absolutistiska (blåa) kristna tron bakom sig, talade utifrån ett integrerat perspektiv (turkos) och argumenterade mot de fasta dogmerna och strukturerna i den kristna kyrkan och för en mer diffus hållning, där den direkta upplevelsen av den gudomliga närvaron var i centrum.
Ur ett integrerat perspektiv hade alla rätt, utifrån den struktur de för tillfället befann sig på. Men ju mer utvecklad strukturen är som uttrycker sig, desto mer genomslagskraft och sanning anas i orden och energin som lämnar uttryckaren, vilket var lätt att urskilja i senaste avsnittet av "Annas eviga".
En repris av programmet går att se på tisdag 9/12 kl. 13.05 och fredag 12/12 00.20
För att titta direkt på nätet, klicka här.
|
